Весьма актуальное именно сейчас описание эксперимента, который провел один супер доктор в начале прошлого века. Для тех, кто не любит много читать будет сложновато осилить.
Оригинал статьи: https://www.vaclib.org/news/rodermund.htm
Перевод на русский язык: Екатерина Сугак
https://t.me/ekaterinasugak
Исторический отчет об оспе - 1901 год.
Эксперимент по попытке заражения оспой.
Спасибо Барбаре Флинн из C.H.E.R.U.B.S. в Нью-Джерси за расшифровку следующего
наглядного исторического материала. Следующая история была напечатана в "The
Searchlight" - популярном разоблачительном издании рубежа веков. И в Англии, и в
Америке существовало огромное движение против вакцинации в то время, когда
правительства делали обязательные прививки от оспы, что приводило к большим
смертям и страданиям. Повторяется ли история снова?
ЭКСПЕРИМЕНТ ДР. РОДЕРМУНДА
В понедельник 21 января 1901 года около 11:30 утра я вошел в дом мистера —-, где
мисс Старк заболела оспой.
Как только я вошел в дом, мистер —- вскочил со стула и сказал: "Мы не имеем права
никого пускать в этот дом".
"Не переживайте", - сказал я, - "Я не являюсь никем, так что, возможно, вы не
ошиблись".
Затем я заявил, что пришел посмотреть на больную оспой.
"Вот она", - сказал он, указывая на молодую женщину в дальнем углу комнаты. Миссис
сидела у окна и шила, а ребенок лет двух бегал по комнате.
"Ты боишься заразиться оспой от девочки?" спросил я.
"Нет, - ответила мать, - мы не боимся".
"Но врачи говорят, что эта болезнь очень заразна: разве они не очень беспечны и
небрежны в том, что не держат эту больную подальше от остальных членов семьи? Это
подлинный случай оспы, достаточно посмотреть на большие пустулы, полные гноя. Но
конечно, лично я знаю, что невозможно перенять болезнь от другого человека".
Затем, чтобы показать им, что это правда, я вскрыл несколько больших гнойников на её
лице и руках, достал из них гной и вымазал им всё своё лицо, руки, бороду и одежду,
одновременно отметив, что пойду домой ужинать.
Во время ужина я ничего не упомянул об этом действе своей семье и отправился
прямо в свой офис, никому ничего не сказав. Первым, кто зашел в офис, был старый
друг, преподобный Т., у которого есть приход в Северном Милуоки. Мы сердечно
пожали друг другу руки, более того, я совершенно забыл, что был покрыт «ядом» оспы.
Я подарил ему одну из своих книг, и, согласно этому антинаучному и умышленному
обману населения, я должен был покрыть книгу и джентльмена микробами оспы, а он
в свою очередь должен был заразить многих людей в эпплтоне, тех, кого он встретил в
поезде, и, наконец, всю свою паству. Микробы на книге, я полагаю, до сих пор
наслаждаются в духовном доме преподобного джентльмена.
В тот же день после обеда я коснулся лиц нескольких человек в своем кабинете, когда
лечил их глаза и подбирал очки. С 4 до 6 и с 5 до 10 часов того же дня я был в клубе
деловых людей, где общался и играл в карты с членами клуба.
Вечером разговор перешел на заболевшую оспой, которую я посетил утром. Обсудив
эту тему некоторое время, один из них спросил меня, не хотел бы я посетить больного
оспой, а затем отправиться домой к своей семье. Я спокойно заметил, что сделал бы
это с такой же готовностью, как и посетить пациента с обычной простудой.
Наконец, мистер Дикинсон, кассир одного из наших банков, довольно язвительно
заметил: "Итак, доктор, что толку говорить такую чушь. Ведь вам не придет в голову
посетить больного оспой, а потом пойти домой и спать со своей семьей? Это тоже
самое, что пойти домой и застрелить одного из своих детей. Вы слишком
благоразумны для этого".
Читатель может представить себе состояние моего разума в то время, поскольку никто
из них даже не подозревал, что в это самое время я был покрыт оспенным гноем, и что
карты, которыми мы играли, были помечены этим «ядом». Тем не менее, я ни разу не
упомянул о своем визите к больной оспой. Более того, я бы никогда не пошел в
комнаты клуба, если бы у меня была хоть малейшая мысль, что о моих действиях
когда-нибудь станет известно, так как я знаю настроения этих джентльменов и
слишком уважаю их и себя, чтобы навязывать им свои чувства, даже если я знал, что их
вера была глупым суеверием. За последние пятнадцать лет я совершал подобные
действия десятки раз и в каждом случае наблюдал за результатами, и никому не было
причинено ни малейшего вреда.
Возвращаясь к нашей теме, скажу, что, покинув вечером клуб, я вернулся домой,
переночевал с семьей, а на следующее утро сел на поезд до Грин-Бея, не умывшись и
не помыв лицо, и в той же одежде. В Грин-Бей я позавтракал, а затем отправился в
магазин мистера М---, который поручил мне подобрать очки для своих клиентов в тот
день. За день я трогал лица двадцати семи человек, помимо тех, с кем я контактировал
на улицах и в поезде, когда ехал домой.
На следующее утро (среда) я вымыл руки и лицо, впервые после того, как они были
измазаны гноем за 46,5 часов до этого. Когда я прибыл в свой офис, я обнаружил там
нескольких репортеров, которые ждали меня, чтобы выяснить, правдиво ли сообщение
о том, что я посетил больного оспой и вымазался гноем. Вначале я не стал ни
подтверждать, ни отрицать это обвинение, потому что не хотел, чтобы об этом узнали,
но после расспросов я узнал, что одна из соседок видела, как я выходил из дома, и
спросила санитарного врача, не сменила ли семья врача, так как она видела, как
доктор Родермунд выходил из дома в понедельник.
Следовательно, мне ничего не оставалось делать, как сказать точную правду, что я и
сделал. Однако газеты смешали неправду с правдой таким образом, чтобы ввести
общественность в заблуждение. Среди прочего они заявили, что я лично хвастался тем,
что я сделал, хотя они знали, что я вовсе не хотел, чтобы это стало известно миру, пока
люди не будут готовы рассмотреть такие революционные истины для своей
собственной пользы.
Весь день в среду я мог свободно передвигаться по городу, но в четверг, на четвёртый
день, меня поместили в карантин, а вокруг дома поставили охрану из полицейских.
Люди были так напуганы медицинскими работниками, врачами, городскими
чиновниками и газетами, что некоторые полицейские сказали, что хорошо, что меня
защищает сильная охрана, иначе моя жизнь была бы в опасности.
В субботу я нарушил карантин, несмотря на пятерых полицейских, проехал сорок миль
до Ваупаки, сел на поезд до Чикаго, оттуда поехал в Терре-Хауте, Инд. А на обратном
пути меня арестовали в Милуоки и четыре дня продержали в чумном бараке. Это
краткое изложение всего эпизода, который произвел настоящий фурор.
Ханжеские мошенники и обманщики публики (врачи) пытались всеми способами,
формами и манерами проследить случай заболевания оспой от моих действий, но
безрезультатно. Даже после того, как я подверг контакту 30 000 человек и протер
своими покрытыми гноем руками тридцать семь лиц, они ничего не смогли найти
против меня. В ближайшее время я опубликую несколько подобных случаев, которые
произошли со мной за последние годы и которые гораздо интереснее, чем этот.
Почему из тысяч этих медицинских негодяев, убийц и обманщиков, ни один не явился,
чтобы выиграть приз, который гласит следующее: Одна тысяча долларов будет выдана
тому, кто сможет доказать, что болезнь заразна; также по десять долларов за каждый
день, который ему понадобится, чтобы доказать это. Врачи знают, что с помощью
суеверий лучше всего удается удержать народ. Тогда я хочу спросить вас, не виноват ли
народ больше, чем врачи?
Более половины населения не верят в заразность, но им не хватает смелости сказать об
этом. Дискуссии и споры никогда не изменят существующие условия. Они никогда не
решат вопрос там, где на стороне могущественной группы людей закон и деньги.
Мощные общественные настроения в сочетании с истинными знаниями -
единственное средство. До тех пор, пока вы будете погружаться в свои старые
суеверия, эти убийцы будут продолжать разрушать ваши конституции ради денег,
которые в них заложены. Неужели хоть один здравомыслящий человек верит, что Бог
создал такие законы, которые, если их ослушается в любой момент один человек,
распространят отвратительную болезнь на всю нацию? Это суеверие - хула на
всемогущую справедливость.
Доктор Родермунд в "Прожекторе", 1901 год
ФРЕДРИК ДУГЛАС, США
"Я вместе с тобой выступаю против обязательной вакцинации. Мой факультет логики
давно порицает эту практику. В лучшем случае это было просто сверление одной дыры,
чтобы заглушить другую, а теперь, похоже, даже этого не сделать, если люди умирают
от оспы после вакцинации.
Ты поступаешь справедливо, когда считаешь меня на стороне свободы и выступаешь
против любого вида произвольной власти. Я за самую большую свободу мысли и
поведения по эту сторону преступления. Я не поддерживаю, такую власть, когда ею
обладает большинство, так же как когда ею обладает отдельный человек".
Письмо профессору Дж. Доссонсу, доктору медицины, Вашингтон, 28 декабря 1989
года.
Примечание Екатерины Сугак: Эта статья - очередной замечательный исторический
материал, который опровергает теорию о передаче болезней и показывает, что это не
более чем суеверие и эффект ноцебо.
Доктору Родермунду, который провел этот эксперимент, очень повезло что в то время
не было лживых тестов, таких как ПЦР, с которыми нам приходится иметь дело
сегодня. Из-за того, что у медиков в то время не было этой мошеннической технологии,
они были вынуждены смотреть на реальные факты, и так как после действий доктора
Родермунда абсолютно никто не заболел, они были вынуждены снять с него
обвинения. Но сейчас, в ход идет тест ПЦР, который основан на генетических
последовательностях не имеющих отношения к какому либо вирусу, так как вирусы
никогда не были обнаружены (т.е. выделены исходя из словарного определения этого
слова), поэтому эти последовательности являются абсолютно гипотетической
компьютерной симуляцией, а используя достаточно циклов амплификации вы можете
получить положительный результат абсолютно у любого взятого образца. Так что
сейчас доктор Родермунд и те, с кем он контактировал, были бы объявлены
бессимптомными носителями.
